من لك بأخيك كله أعط أخاك وهب له ولا تطع فيه كاشحا فتكون مثله غدا يأتيه الموت فيكفيك فقده- عند الممات تبكيه وفي الحياة تركت وصله

وبإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه أن ابن الكواء سأل علي بن أبي طالب(ع)فقال يا أمير المؤمنين نسلم على مذنب هذه الأمة فقال(ع)يراه الله عز وجل للتوحيد أهلا ولا نراه للسلام عليه أهلا

وبإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع) أنه سئل عن أهل النهروان أمشركين كانوا قال من الشرك فروا فقيل يا أمير المؤمنين منافقين كانوا قال المنافقون لا يذكرون الله إلا قليلا @HAD@ فقيل له فما هم قال قوم بغوا علينا فنصرنا الله عليهم

وبإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع)قال إن السبب الذي أدرك به الفاجر فهو الذي حال بين الحازم وبين طلبته فإياك والجزع فإنه يقطع الأمل ويضعف العمل ويورث الهم واعلم أن المخرج في أمرين فما كانت له خطيئة فالاجتناب [حيلة فالاحتيال] وما لم يكن له حيلة فالاصطبار

وبإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع)قال تسعة أشياء من تسعة أنفسهن منهن أقبح منهن من غيرهن ضيق الذرع من الملوك والبخل من الأغنياء وسرعة الغضب من العلماء والصبا من الكهول والقطيعة والكذب من القضاة والزمانة من الأطباء والمرأة [البذاء من النساء والبطش من ذوي السلطان

وبإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع) أنه كان إذا طلب الحاجة من رجل قال إني لم أكرم وجهي عن وجهك فأكرم وجهك عن ردي

وبإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبي طالب(ع)قال أوحى الله تبارك وتعالى إلى نبي من الأنبياء قل لقومك لا يلبسوا لباس أعدائي ولا يطعموا مطاعم أعدائي ولا يتشكلوا بمشاكل [بأشكال أعدائي فيكونوا أعدائي كما هم أعدائي

وبإسناده عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن

صفحه ۲۳۴