أَبْزارُ القَدَرِ، ولا يُتكَلم بقَزيحٍ مفردًا في صِفَة، وكَان يونُسَ بنُ حَبيبٍ يَقولُ: القَزْح الجَمَالُ. بابُ التَّوكيدِ الَّذي أَوَّلُهُ القَافُ يُقالُ: إِنَّهُ لَجَدِيدٌ قَشيبٌ، والقَشيبُ هُوَ الجَديدُ. بابُ الإِتْباعِ الَّذي أَوَّلُهُ الكافُ يُقالٌ: لَحْمُهُ خَظا بَظا كَظا: إِذا كانَ مُتَراكِبًا غَليظًا.