اتمام الدرایه برای قاریان نقایه

جلال الدین سیوطی d. 911 AH
103

اتمام الدرایه برای قاریان نقایه

إتمام الدراية لقراء النقاية

پژوهشگر

إبراهيم العجوز

ناشر

دار الكتب العلمية

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

۱۴۰۵ ه.ق

محل انتشار

بيروت

وَنهى من الْيَقِين وَالنَّهْي وَهُوَ كَمَال الْعقل وَالْألف تبدل من يَاء وواو إِذا تحركتا وَانْفَتح مَا قبلهمَا كباع وَقَالَ أَصلهمَا بيع وَقَول بِخِلَاف البيع وَالْقَوْل وَنَحْو عوض وَالْمِيم تبدل من نون سَاكِنة قبل يَاء سَوَاء كَانَ فِي كلمة أَو كَلِمَتَيْنِ نَحْو انبذ من بت وَالتَّاء تبدل من فَاء افتعال إِذا كَانَ لينًا ك أتسر وَالْأَصْل اتيسر بِخِلَافِهِ همزا كإيتزر وشذا تزر والطاء تبدل من تائه أَي الافتعال إِذا كَانَت تلو حرف مطبق وَهُوَ الصَّاد وَالضَّاد والطاء والظاء نَحْو مصطفى ومضطر ومطعن ومصطلم وَالْأَصْل مصتفى ومضتر ومطتعن ومظتلم وَالدَّال تبدل مِنْهَا أَي تَاء الافتعال إِذا كَانَت تلو دَال أَو ذال أَو زَاي نَحْو أدان وازداد وادكر وَالْأَصْل أدتان وازتاد واذتكر الْإِدْغَام إِدْخَال حرف سَاكن فِي مثله متحرك هُوَ بِالْجَرِّ صفة مثل وَإِن كَانَ ماضفا لِأَن إِضَافَته لَا تفِيد تعريفا وَيجب أَي الْإِدْغَام عِنْد اجْتِمَاع المثلين كرد يرد وَشد يشد مَا لم يتَّصل بِهِ ضمير رفع متحرك فَيمْنَع وَيجب الفك بِسُكُون مَا قبله وَأول المدغم ك رددت ورددنا بِخِلَاف ضمير الرّفْع السَّاكِن فَيجب مَعَه الْإِدْغَام كردا وردوا أيجزم المدغم فَيجوز الْإِدْغَام كالفك نَحْو لم يرد وَلم يردد فَإِن لم يفك بِأَن أدعم حرك الثَّانِي بِالْفَتْح للخفة أَو الْكسر لإلتقاء الساكنين فَإِن كَانَ مضموم الْعين فبالضم أَيْضا اتبَاعا لَهَا وَكَذَا الْأَمر أَي يجوز فِيهِ الْإِدْغَام والفك وَإِذا أدغم حرك بِالْفَتْح أَو بِالْكَسْرِ أَو بِالضَّمِّ أَيْضا إِن كَانَ مضموم الأول وَرُوِيَ بِالثَّلَاثَةِ قَوْلهَا فغض الطّرف إِنَّك من نمير

1 / 105