اتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
پژوهشگر
مركز خدمة السنة والسيرة بإشراف د زهير بن ناصر الناصر
ناشر
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف ومركز خدمة السنة والسيرة النبوية
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
۱۴۱۵ ه.ق
محل انتشار
المدينة
ژانرها
حدیث
٦٩ - حَدِيثٌ (خز عه حب كم حم عم): " قَامَ مُوسَى فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ خَطِيبًا. . . " الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
خز فِي التَّوَكُّلِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، ثنا مُعْتَمِرٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَقَبَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُبَيٍّ، بِهِ.
عه فِي الْمَنَاقِبِ: أنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ، ثنا أَبِي. وثنا أَبُو أُمَيَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ، وَالْبَابْلُتِّيُّ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُزَيْزٍ، عَنْ سَلامَةَ، عَنْ عُقَيْلٍ. وَعَنْ نَصْرِ بْنِ مَرْزُوقٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ السَّلامِ، أَبُو الرَّدَّادِ الْبَصْرِيُّ، فَرَّقَهُمَا، عَنْ وَهْبِ اللَّهِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ يُونُسَ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، بِطُولِهِ. وَعَنِ ابْنِ الْمُنَادِي، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُعْتَمِرٌ، بِهِ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، بِهِ.
⦗٢٢٧⦘ حب فِي الرَّابِعِ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ الْهَمْدَانِيِّ مِنْ كِتَابِهِ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، حَفِظْتُهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ: إِنَّ نَوْفًا الْبِكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى لَيْسَ بِصَاحِبِ الْخَضِرِ! فَقَالَ: كَذِبَ، أَخْبَرَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ، فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ تَمَارَى هُوَ وَالْحُرُّ بْنُ قَيْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ الْفَزَارِيُّ فِي صَاحِبِ مُوسَى، فَمَرَّ بِهِمَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ. فَذَكَرَهُ، وَالأَوَّلُ أَتَمُّ.
كم فِي تَفْسِيرِ الْكَهْفِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، بِسَنَدِهِ، فَذَكَرَ طَرَفًا مِنْهُ فِي قِصَّةِ الطَّائِرِ الَّذِي نَقَرَ بِمِنْقَارِهِ مِنَ الْمَاءِ، حَسْبُ، وَقَالَ: لَمْ يُخَرِّجَاهُ. كَذَا قَالَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ. وَعَنْ بَهْزِ بْنِ أَسَدٍ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.
وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ فِي زِيَادَاتِهِ: حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيِّ، حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ فِي تَفْسِيرِ ابْنِ جُرَيْجٍ الَّذِي أَمْلاهُ عَلَيْهِمْ، أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مُسْلِمٍ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، بِهِ. وَقَالَ أَيْضًا: وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي: عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ يُوسُفَ، مِثْلَهُ.
⦗٢٢٨⦘ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ أَبُو الْهَيْثَمِ الرَّبَالِيُّ، ثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، سَمِعْتُ أَبِي، ثنا رَقَبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهِ. وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَكِّيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِسَنَدِهِ. وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، ثنا مُعْتَمِرٌ. وثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيُّ، عَنْ مُعْتَمِرٍ. وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، وثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالا: ثنا مُعْتَمِرٌ بِبَعْضِهِ: " الْغُلامُ الَّذِي قَتَلَهُ الْخَضِرُ. . . " مُخْتَصَرًا. وَحَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، وَأَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، قَالَ: ثنا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، بِهَذَا.
1 / 226