اتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل

Ibn Allan d. 1057 AH
62

اتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل

اتحاف الفاضل بالفعل المبني لغير الفاعل

پژوهشگر

إبراهيم شمس الدين

ناشر

دار الكتب العلمية

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

٢٠٠١م

محل انتشار

بيروت

(حرف الْفَاء) فئد: الرجل بِالْهَمْزَةِ وَالدَّال الْمُهْملَة كعني أوجعهُ فُؤَاده وَأَيْضًا حبن قَالَه ابْن الْقُوطِيَّة فرص: الْإِنْسَان بالراء وَالصَّاد الْمُهْملَة كعني فرسه وَهِي ريح الحدباء قَالَاه فسل: فلَان بِالسِّين الْمُهْملَة وَاللَّام ككرم وعني وَعلم فسالة وفسولة صَار فسلا أَي لَا مُرُوءَة لَهُ قلت: وَعبارَة ابْن طريف وَابْن الْقُوطِيَّة: فسل الشَّيْء على بِنَاء مَا لم يسم فَاعله رذل فَهُوَ مفسول كالمرذول انْتهى فصخ: بالصَّاد الْمُهْملَة وَالْخَاء الْمُعْجَمَة كعني غبن فِي البيع فَصم: الْبَيْت بالصَّاد الْمُهْملَة وَالْمِيم كعني انْهَدم فلج: فلَان بِاللَّامِ وَالْجِيم كعني فَهُوَ مفلوج أَصَابَهُ الفالج وَهُوَ استرخاء أحد شقي الْبدن لانصباب خلط بلغمي تنسد مِنْهُ مسالك الرّوح وَقيل: الفالج ريح وَقَالَ ابْن دُرَيْد: قيل فِيهِ مفلوج لِأَنَّهُ ذهب نصفه وَمِنْه قيل لشق الْبَيْت

1 / 88