وجلة وهو فوق يزيد الرقاشى، وفوق الفضل (١) بن عيسى. وقال أبو حاتم (٢): يكتب حديثه وإذا خولف لم يحتج به، كان شعبة لا يحمد حفظه. قال عبد اللَّه بن إبراهيم الهروى (٣): إنما قيل له العمى، لأنه كان إذا سئل عن شئ قال: حتى أسأل عمى.
٦٣١ - أبو الحوارى بَزِيع (٤) مولى عبد اللَّه بن شقيق روى عن أنس بن مالك. روى عنه المنهال بن بحر القشيرى (٥).
٦٣٢ - أبو الحوارى البصرى، عبد القدوس (بن) (٦) الحوارى، روى عن غالب (٧) القطّان، ويونس بن عبيد. روى عنه محمد بن المثنى وغيره.
(١) هو الفضل بن عيسى الرقاشى، منكر الحديث، ورمى بالقدر، من السادسة. التقريب (٢/ ١١١).
(٢) الجرح (١/ ٢ / ٥٦٠).
(٣) الذى في الجرح (١/ ٢/ ٥٦١) "قال محمد بن إبراهيم الهروى: سمعت أبى يقول: قال على بن مصعب: عى زيد العمى لأنه كلما سئل عن شئ قال: حتى أسأل عمى اهـ. وكذا في التهذيب (٣/ ٤٠٨) قال على بن مصعب. . الخ وفى تهذيب الكمال: وقال محمد بن عبد اللَّه الهروى عن أبيه قال: على بن مصعب. . الخ.
٦٣١ - كنى الحاكم (١/ ١١٧/ أ) الجرح (١/ ١/ ٤٢٠) اللسان (٢/ ١٣) كنى ابن منده (٩٧/ ب).
(٤) بفتح الباء أول الحروف كسر الزاى. تبصير المنتبه (١/ ٧٩).
(٥) وثقه أبو حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات (ت: ٢٢٠) انظر الجرح (٤/ ١/ ٣٥٧)، اللسان (٦/ ١٠٣).
٦٣٢ - كنى مسلم (ص ٣٢٣)، كنى الحاكم (١/ ١١٧/ أ)، كنى ابن منده (٩٧/ ب) التاريخ الكبير (٣/ ١٢/ ١٢٠)، الجرح (٣/ ١/ ٥٦).
(٦) الحق في الهامش. كتب عنده كلمة "صح".
(٧) غالب القطان: هو غالب بن خُطاف، بضم المعجمة، وقيل: بفتحها، صدوق من السادسة. التقريب (٢/ ١٠٤).