الثقة في نفوس المتحاورين واكتساب فن الحديث وطلاقة اللسان والتفكير المنطقي. ٣- طريقة التلقين: التلقين طريقة ذات اتجاه واحد، حيث يسيطر المعلم سيطرة تامة على العملية التعليمية، ويتم التركيز في هذه الطريقة على الجوانب النظرية وعلى نقل المعلومات إلى الدراسين، وقد يأخذ التلقين صورة المواعظ والتوجيهات، مثل ذلك قول الله ﷿: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾ ١، وتحفل الأحاديث النبوية بالإرشادات والتوجيهات والمواعظ، مثلما جاء في الحديث الشريف: "طلب العلم فريضة" ٢. ويرتبط التكرار بالتلقين، إذ يقوم المعلم بتكرار بعض نقاط الدرس عدة مرات حتى يتيقن من فهم الطلبة لها واستيعابهم لمحتواها، وكان الحفظ والاستظهار -كوسيلة للتعلم- طريقة مألوفة وشائعة في العالم الإسلامي، فقد كان الأطفال قبل أن يتعلموا القراءة والكتابة يحفظون سور قصيرة من القرآن الكريم بطريقة التلقين والتكرار، حيث كان المعلم يقرأ بعض السور القصيرة أمام الأطفال الذين كانوا يكررونها معه عدة مرات حتى يحفظوها عن ظهر قلب، ومن عيوب هذه الطريقة أنها لا تؤدي إلى الإبداع والابتكار، وعلى الرغم من ذلك فإن تكرار الشيء والتذكير به يساعد على تقليل احتمالات النسيان، يقول ﷾: ﴿فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ﴾ ٣. ويعبر أسلوب التكرار عن معنى معين أو قضية محددة بعبارات

١ النساء: ٥٨. ٢ رواه ابن ماجه. ٣ الغاشية: ٢١.