اصلاح

============================================================

كتاب الاصلاح 284 مه 126-13 .1 س4 م قال على أثر هذه القصة : "وإذقال إبراهيم رب أرنى كيف تخيى الموتى،"،

640 .- 991 هدو وو.

فذكرقصة إبراهيم، عليه السلام، على أثرها، لآنها كانت تشبهه فیالإنقطاع الجارىعنه،

4141-4، و 3 س 3 كما قدشرحناه فیقصة إبراهيم . ويكون ذلك امتحانا من الله، عزوجل، وفتنة علىالناس،

م.1 و23مو همو- لتظهر آلنيات ، فيعرف من يطيع ويصبر من يعصى ويكفر ، وليظهر المصلح الموقن 6-2 المنقاد من الشاك المرتاب الطاغى،ويفتضح المنافقون، وينكشف سرائرهم . فمن أجل س4ووه 39

1 1-1 6 ذلك يمتحنون بهذه المحنة . وقدجرى هذا فیكثير منهم، على حسب مراتبهم ودرجاتهم في الأولين والآخرين، كماجرى فى هذا آلدور.

ت9- مه وم-6410-10،

كما روى آن آلنبي، صلىالله عليه وآله، كان ينقطع الوحى عنه آياما، فكلماسيل 251 م 4 عن شئء فيقول: حتى يأتينى جبرائيل، فربما أبطأ عليه، فيتكلم المنافقون بالطعن عليه هو و-40 و يؤذونه بذلك . وكما روى أن أليهود سألته عن أنباء أصحاب الكهف، فقال لهم : وه 3 1م 1 اخبركم بهم غدا ولم يستشن ، فامتحنه الله بذليك ، وآحتبس آلوحى عنه آربعين يوما ، 1 س 81 3-و واو1،2 12 وكانت اليهود( تطالبه بذلك، وهويقول: حتى يأتينى جبرائيل. فلما طال ذلك، قالت 16- -823 و310 دو -3 الف-315 وس2304 اليهود: قذودعهصاحبه وقلاه. فحزن رسول آلله، صلىالله عليهوآله، فنزل جبرائيل وأنزل و2 ع ليهسورة وآلضحى، وقالفيها: "ماودعك ربك وماقلى.". فاليهود، علىالأضدادالناكثين.

1 - آبه 260 از سورة البقرة سورۀ دوم : واذ قال ابراهيم رب ارنى كيف تحیى الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبى قال فخذ اربعة من الطيرفصرهن اليكث ثم اجعل على كل جبل منهن جزء ثم انعهن ياتينكث سعيا واعلم ان الله عزيزحكيم .

2 - الف ، ب : على اثرها . ج : على الرها .

4- الف : لتظهر . ب، ج : ليظهر.

4- الف، ب : يصبر. ج: يصير.

5 - الف : المتقاد. ب : المنقذ . ج: المنفذ.

5 - الف، ب : سرائهم . ج : سرایراهیم.

8 - درحاشيه نسخه الف آمده است : معنى انقطاع الوحى عن النبى صلى الله عليه وسلم وسيبه .

8 - الف : ينقطع عنهالوحى . ب ، ج : ينقطع الوحى عنه .

9،8 - الف ، ب : وكان (ب : فكان ) يسئل (ب : يسال) عنالشبیء فيقول حتى . ج : فكاسال عنالشىء فيقول.

10 - الف : كما . ب ، ج : وكما.

10 - الف، ب : انباء. ج : ابناه.

11 - الف ، ب : ولم يستئن .ج : ولم يثنين.

11 - الف : الوحى عنه . ب ، ج : عنه الوحى.

13- الف، ج : وقلاه . ب: وقلى.

13 - الف ، ب : فنزل . ج: فنزله .

14- آیه30 از سورةالضحی سوره93.

14- الف ، ب : الناكثين . ج : والناكثين.

صفحه ۳۳۲