اصلاح

============================================================

الجزء الثالث 181

ه اه ه لاتصل إليه نكرهم وأوجسمنهمخيفة،" . آلاتراه أنه، نكرهم، حينرأى أيديهم،لاتصل 2 وی1124 الىالعجل،الذى،قدمه. فالكلام مقدمومؤخر،لأنه،قال فیالذاريات: "... قالسلامقوم س و40

وو -36264 منكرون. فراغ إلى أهله فجآء بعجلسمين."، وإنماكان إنكاره، بعد أن قدمالعجل فامتنعوا3 2 و. و9وه4 -54سه41ه -1 من اكله. وبين فی سورةهود، أن إنكاره وخيفتهمنهم، إنماكانبعدأنرأی أيديهم، لاتصل

و سوی و الىالعجل،الذى قدمه. وهذا يقال له، مقدم ومؤخر، وهو جائزفی كلام العرب.

4 قر و كذلكقال، عزوجل، أيضافى هذهالقصة، فیسورةهود: "وآمرأتهقائمةفضحكت سو -292

- ا-.84 بشرناها بإسحاق، " ، وإنما ضحكت، بعد مابشرت بإسحاق،ولكنه، قدم فیالكلام : و 7... فضحكت، "، ثم قال: "... فبشرناها بإسحاق، "،وإنما ضحكتبعدمابشرت بإسحاق.

2 وس85 13214-1121-12 م الف -239 وعلى هذا إيدل التفسير وآلتاويل، فی آلظاهر وآلباطن جميعا . وهو كما قلنا ، من المقدم 9 وهوه،24 سو ،1 م --1: المؤخر، وهو مما يجب تعلمه، لآنه فیالقرآن كثير. وهذهالبشرى، هى بإسحاق، فی هذه وم2: و

الآيات. وهوالذى قاله، عزوجل: "... وبشروه بغلام علم ."، و"... إنا نبشرك بغلام ه س و2 5 س1ه عليم. "، ولكنه صرح باسمه فی هذهآلآية، بقوله: "...فبشرناها بإسحاق ومنوراء إسحاق 12 و --22 س يعقوب ."، لانه،علم آن آلتمامية فیولده إلى آخر دوره، ليتعزى حين أمتنعوا منقبولالعجلا هوهسو.

531 4 الذى، قربه، وآراد آن يرتبه فیتلكآلمنزلة، على مافسرنا. وإنما سماه عجلا،لاستعجالهالامر

به، من غير أن يجرى فیآمره شيء*، فلذلك سماه عجلا، كماسمى، الذى، آقامه قوم موسى، 15 2 س الف ، ب : مؤخر . ج: مواخر.

1 - الف ، ب : انه نكرهم . ج : نکرهم.

5 - الف ، ب : الى العجل . ج : اليه العجل .

6- آيه سوره /1(سورة هود) . وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها باسحق ومن وراء اسحق يعقوب .

9 - الف : وعلى هذا . ب : وانما ضحكت بعدان بشرت باسحاق وعلى هذا . ج : وانما ضحكت بعد ان بشرت 10- الف، ب : تعلمه .ج: يعلمه.

اسحق وعلى هذا.

1181 تمام آیه در صفحه 180آمدهاست .

11- الف ، ج : قال عزوجل . ب : قال تعالى .

11- ممام آیه در صفحه180آمدهاست.

هود) . وامراته قائمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب .

12-کيه 13 - الف ، ب : من قبول . ج : فی قبول.

13 - الف : انه المامية . ب ، ج : ان اليمامية.

15- در هرسه نسته، ان جری، امدهاست . س 14- الف ، ب : ان يرتبه . ج : ان ترتبه .

صفحه ۲۲۹