اصلاح المال
اصلاح المال
پژوهشگر
محمد عبد القادر عطا
ناشر
مؤسسة الكتب الثقافية-بيروت
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
١٤١٤هـ - ١٩٩٣م
محل انتشار
لبنان
ژانرها
عرفان
٢٥٨ - حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ طَلْحَةَ السُّلَمِيِّ، وَكَانَ أَبُوهُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ عَنْ أَبِي ذَرٍّ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: «يَا بَنِيَّ اطْلُبُوا الرِّزْقَ فِي غَيْرِ بَيْعِ بَنِي آدَمَ»
٢٥٩ - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: «مَا مِنْ تُجَّارٍ أَبْغَضُ إِلَى اللَّهِ ﷿ مِنْ أَصْحَابِ الطَّعَامِ وَالنَّسِيءِ»
٢٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ قُرَيْشٍ، قَالَ: دَخَلَ نَاسٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَسَأَلَهُمْ عَنْ تِجَارَتِهِمْ، فَقَالُوا: نَبِيعُ الرَّقِيقَ. قَالَ: بِئْسَ التِّجَارَةُ، ضَمَانُ نَفْسٍ، وَمُؤْنَةُ ضِرْسٍ
٢٦١ - قَالَ: وَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِرَجُلٍ: وَمَا تِجَارَتُكَ؟ قَالَ: بَيْعُ الْإِبِلِ. قَالَ: «أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ أَفْوَاهَهَا حَرْثٌ وَجُلُودَهَا حَرْثٌ، وَبَعْرَهَا حَطَبٌ، وَتَأْكُلُ الذَّهَبَ»
٢٦٢ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ زِيَادٍ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِعَمَّتِهِ غُلَامًا، قَالَ: «لَا تُسْلِمِيهِ صَانِعًا، وَلَا صَيْرَفِيًا، وَلَا خَرَّازًا، وَلَا جَزَّارًا» وَقَالَ: «وَلَا لَحَّامًا»
٢٦٣ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ أَكْذَبَ النَّاسِ»، أَوْ «مِنْ أَكْذَبِ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ»
٢٥٩ - حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ: «مَا مِنْ تُجَّارٍ أَبْغَضُ إِلَى اللَّهِ ﷿ مِنْ أَصْحَابِ الطَّعَامِ وَالنَّسِيءِ»
٢٦٠ - حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ شَيْخٍ، مِنْ قُرَيْشٍ، قَالَ: دَخَلَ نَاسٌ مِنْ بَنِي أَسَدٍ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَسَأَلَهُمْ عَنْ تِجَارَتِهِمْ، فَقَالُوا: نَبِيعُ الرَّقِيقَ. قَالَ: بِئْسَ التِّجَارَةُ، ضَمَانُ نَفْسٍ، وَمُؤْنَةُ ضِرْسٍ
٢٦١ - قَالَ: وَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِرَجُلٍ: وَمَا تِجَارَتُكَ؟ قَالَ: بَيْعُ الْإِبِلِ. قَالَ: «أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ أَفْوَاهَهَا حَرْثٌ وَجُلُودَهَا حَرْثٌ، وَبَعْرَهَا حَطَبٌ، وَتَأْكُلُ الذَّهَبَ»
٢٦٢ - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ زِيَادٍ الْخُرَاسَانِيُّ، عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِعَمَّتِهِ غُلَامًا، قَالَ: «لَا تُسْلِمِيهِ صَانِعًا، وَلَا صَيْرَفِيًا، وَلَا خَرَّازًا، وَلَا جَزَّارًا» وَقَالَ: «وَلَا لَحَّامًا»
٢٦٣ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «إِنَّ أَكْذَبَ النَّاسِ»، أَوْ «مِنْ أَكْذَبِ النَّاسِ الصَّبَّاغُونَ وَالصَّوَّاغُونَ»
1 / 83