اشتقاق اسماء نطق بها القرآن

ابن عزیر سجستانی d. 330 AH
81

اشتقاق اسماء نطق بها القرآن

كتاب معرفة اشتقاق أسماء نطق بها القرآن وجاءت بها السنن والأخبار وتأويل ألفاظ مستعملة

ژانرها

... أرى الموت يعتام الكرام ويصطفي عقيلة مال الفاحش المتشدد (¬5) والعقل الدية ، وسمي الدية عقلا لأن الذي يؤدي الدية قد احترز من القتل ، وحصن دمه ، فيكون بمنزلة من قد احتصن في رأس جبل ، وقيل : سميت الدية عقلا ؛ لأنهم كانوا يسوقون الإبل عن القرية ، فيعقلونها بفناء بيته ، فكثر ذلك حتى سموا الدية وإن كانت دراهم ودنانير عقلا ، والعقل الصدقة ، وسميت بذلك لأنه إذا أداها فقد أحرز ماله ، وحصنه ، وليس للسلطان عليه سبيل ، ومنه قيل للزكاة حرز المال ، والعقل الحبس ، يقال : اعتقل الدواء بطنه أي حبسه ، واعتقلت فلانا أي حبسته ، فكأن العقل يمنع الإنسان عما لا يجوز ، ويحبسه ، سمي أيضا عقلا بذلك ، والعقال السير الذي يعقل به رجل البعير لمحبسه ، فإذا عقل كان العقل حرزا له ، وقال أبو بكر رحمه الله : لو منعوني عقالا مما أدوه إلى رسول الله لقاتلتهم عليه (¬1) ، فقيل : إنه الخيط الذي يعقل به ، وقيل إنه الصدقة نفسها والعاقل من / الرجال50 أالذي يحترز من كل ما يوبقه ، ويرديه ، فكأنه في حصن وحرز ، وضد العقل الحمق ، والأحمق لا يحترز من المهالك ، وليس له عقل يمنعه منها ، وسمي عقلا لأنه نور يعقل النفس عن الجهالات ، فهو بمنزلة العقال للنفس ، وسمي القلب قلبا لأنه أفضل الأعضاء في الجسد ، والقلب الخالص من كل شيء وأفضله ، فالعقل يدفع التدبير إلى القلب ، لأنه أفضل الأعضاء وأشرفها 0 العلم والجهل والجاهلية : قيل : إن العقل غريزة في الإنسان، والعلم بالتعلم ، ومن أجل ذلك قالوا : عالم ومتعلم ، ومعلم ، ولم يقولوا : عاقل ومتعقل ومعقل ، لأن العقل هبة من الله ، والعلم بالاكتساب ، وروي عن علي أنه قال لكميل بن زياد (¬1) :

صفحه ۱۲۷