اشاره به سیره پیامبر و تاریخ و خلفای پس از او

مغلطای بن قلیج d. 762 AH
82

اشاره به سیره پیامبر و تاریخ و خلفای پس از او

الإشارة إلى سيرة المصطفى وتاريخ من بعده من الخلفا

پژوهشگر

محمد نظام الدين الفٌتَيّح

ناشر

دار القلم - دمشق

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٤١٦ هـ - ١٩٩٦ م

محل انتشار

الدار الشامية - بيروت

ژانرها

وفي تاريخ الفسوي: على رأس خمس عشرة سنة من بنيان الكعبة، وضعفه (١). وعن مكحول: بعد اثنتين وأربعين سنة جاءه جبريل بغار حراء (٢). قالت عائشة ﵂: أول ما بدىء به ﵊ من الوحي الرؤيا الصادقة (٣). وقال الواقدي وابن أبي عاصم، والدولابي في تاريخه: نزل عليه القرآن وهو ابن ثلاث وأربعين (٤). وفي كتاب العتقي: ابن خمس وأربعين، لسبع وعشرين من رجب. قاله الحسين (٥)، وجمع بأن ذلك حين حمي الوحي وتتابع (٦). وقيل: إن إسرافيل وكّل به ﵊ ثلاث سنين قبل جبريل. وأنكر ذلك الواقدي، وصححه الحاكم (٧).

(١) المعرفة والتاريخ ٣/ ٢٥٢، وعنه ابن عساكر (السيرة ١/ ٦١). (٢) عن مكحول: عزاه الحافظ إلى تاريخ يعقوب وغيره. (٣) أخرجه الإمام البخاري في كتاب بدء الوحي (٣)، والتفسير (٤٩٥٣). (٤) أخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ٦١٠، والبيهقي في الدلائل ٢/ ١٣٢، والبلاذري في الأنساب ١/ ١١٤، وعزاه الحافظ في الفتح إلى الواقدي والبلاذري وابن أبي عاصم، وقال: وهو شاذ. (٥) أورد الحافظ عبارة (سبع وعشرين من رجب) عن الحسين بن علي، وعزاها للعتقي، وقال: وهو شاذ. (٦) قال في مشارق الأنوار ١/ ٢٠١ - ٢٠٢: حمي الوحي-بكسر الميم-كناية عن الاشتداد والمبالغة في الأمر. (٧) أخرجه ابن سعد ١/ ١٩١ وقال: فذكرت هذا الحديث لمحمد بن عمر (الواقدي) فقال: ليس يعرف أهل العلم ببلدنا أن إسرافيل قرن بالنبي ﷺ. لم-

1 / 89