اسعاف الایان در انساب اهل عمان

سالم ابادی d. 1414 AH
93

اسعاف الایان در انساب اهل عمان

إسعاف الأعيان في أنساب أهل عمان

ناشر

المكتب الإسلامي

محل انتشار

بيروت

ژانرها

تبارشناسی
وكذلك من هذا النوع سميت المعاول باسم القوم الذين نزلوا بها وكذلك البريمي سميت أخيرًا تسمية نسبة إلى بريم احد تجارها، وكان اسمها في الأصل تؤام، بتاء مثناة من فوق بعدها واو فألف فميم. وكذلك على ما قيل في عبرى إن أول من عمرها رجل عبري. وجملة أمكنة كذلك في العالم من تتبعها وجد منها كثيرًا. وقد سميت الفرس عمان مزونا وفيها يقول القائل العربي: إن كسرى سمى عمان مزونا ... ومزون يا صاح خير بلاد في أبيات مشهورة، وللعرب تفنن كغيرهم، بل ولكل قوم عرف واصطلاحات. (وأما الثانية): فاعلم أن المعرفة بعلم الأنساب مطلوبة، وتمييزاتالقبائل من بعضها لبعض أمور مندوبة، لما يترتب عليها من الأحكام الشرعية، كما يشير إلى ذلك القرآن الكريم في قوله: (وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا)، وهل يحصل التعارف إلا بعلم النسب فيعرف به الرجل قومه وقرابته وعصبيته وهكذا. ولا يخفى عليك أن تمييز بعض الناس من بعض تترتب عليه معرفة المواريث، ومن هو الوارث، ومن لاإرث له. والولاء في النكاح وبه يتقدم بعضهم على بعض، حتى ولاء العتق. وكذا معرفة

1 / 86