واهيين عنه. وعن ابن عمرو: أخرجه ابن عدى (ق ٢٤١/١) وسنده ضعيف. (٦٣) - (حديث عقبة بن عامر مرفوعا، وفيه: " ولا أبالى أوسط القبور قضيت حاجتى، أو وسط السوق ". رواه ابن ماجه (ص ٢٠) . * صحيح. رواه ابن ماجه فى " الجنائز " (رقم ١٥٦٧): حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة حدثنا المحاربى عن الليث بن سعد عن يزيد بن أبى حبيب عن أبى الخير مرثد بن عبد الله اليزنى عن عقبة بن عامر مرفوعا: " لأن أمشى على جمرة أو سيف، أو أخصف نعلى برجلى أحب إلى من أن أمشى على قبر مسلم، وما أبالى أوسط القبور ... " وهذا سند صحيح رجاله كلهم ثقات، والمحاربى اثنان: عبد الرحمن بن محمد وابنه عبد الرحيم، وهو المراد هنا، وكلاهما ثقة إلا أن الأب وصفه أحمد بالتدليس. والحديث قال المنذرى فى " الترغيب " (٤/١٨٩): " إسناده جيد ". وقال البوصيرى فى " الزوائد ": " إسناده صحيح ". (٦٤) - (روى الترمذى عن عمر مرفوعا: " إياكم والتعرى، فإن معكم من لا يفارقكم إلا عند الغائط وحين يفضى الرجل إلى أهله فاستحيوهم وأكرموهم " (ص ٢٠) . * ضعيف. وهو عن الترمذى فى " الاستئذان " (٢/١٣١ طبع بولاق) من طريق ليث عن نافع عن ابن عمر مرفوعا، وضعفه بقوله: " هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه ". قلت: وعلته ليث هذا وهو ابن أبى سليم قال الحافظ فى " التقريب ": " صدوق اختلط أخيرا ولم يتميز حديثه فترك ".