كذلك، وقالوا: تدام وتمات على القياس، وهذا من تركيب اللغات.

وما بنته جماهير العرب على فعل، مما لامه واو: كشقى، أو ياء كفنى فطيئ تبنيه على فعل (بفتح العين) يقولون: شقى يشقى، وفنى يفنى.

ولزوم (فعل) أكثر من تعديته، ولذلك غلب في النعوت اللازمة: كشنب وعمى. و[والأعراض: كمرض، وفرح، والألوان كشهب ودعج]، وكبر الأعضاء: كجبه، وعين.

وقد شارك (فعل) كفقر، وفقر، ويغنى عنه لزومًا في اليائي اللام نحو: حيى، وسماعًا في واويها: كـ (شقى) وغيره كـ (سمن)، ويطاوع فعل كثيرًا جدعه فجدع، والوصف من هذا (أفعل).

وتسكين عين فعل، وفعل اسمًا وفعلًا، وفعل المبني للمفعول نقله ابن هشام عن بكر بن وائل، وكثير من بني تميم، وابن مالك عن تميم، ولم يذكر فعل.