(١٢٥ - ولقد نزلت، فلا تظني غيره ... منى بمنزلة المحب المكرم) ويسمى الحذف لغير دليل اقتصارا، وهو ممتنع في أحد المفعولين باتفاق، والصحيح جوازه فيهما، خلاف ما ذهب إليه المصنف، ومنه: