229

پیروزی برای مردم سنت (چاپ شده تحت عنوان: رد منطق)

الانتصار لأهل الأثر = نقض المنطق - ط عالم الفوائد

پژوهشگر

عبد الرحمن بن حسن قائد

ناشر

دار عطاءات العلم (الرياض)

شماره نسخه

الثالثة

سال انتشار

١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)

محل انتشار

دار ابن حزم (بيروت)

ژانرها

تَصُفُّون كما تَصُفُّ الملائكةُ عند ربها؟» قالوا: وكيف تصفُّ الملائكةُ عند ربها؟ قال: «يسدُّون الأوَّل [فالأوَّل]، ويتراصُّون في الصَّفّ» (^١).
وفي «الصحيحين» (^٢) عن قتادة، عن أنس، عن مالك بن صعصعة في حديث المعراج، عن النبي ﷺ، لمَّا ذكر صعودَه إلى السماء السابعة، قال: «فرُفِعَ لي البيتُ المعمور، فسألتُ جبريل، فقال: هذا البيتُ المعمورُ يصلِّي فيه كلَّ يومٍ سبعون ألفَ مَلَك، إذا خرجوا لم يعودوا آخرَ ما عليهم».
وقال البخاري (^٣): وقال همام، عن قتادة، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ في البيت المعمور.
فهذا أمرٌ لا يحصيه إلا الله.
وفي «الصحيحين» (^٤) عن النبي ﷺ أنه قال: «إذا أمَّن القارئُ فأمِّنوا؛ فإنه من وافقَ تأمينُه تأمينَ الملائكة غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه»، وفي الرواية الأخرى في «الصحيحين» (^٥): «إذا قال: آمين فإن الملائكةَ في السماء تقولُ: آمين».

(^١). كذا بالأصل، وما بين المعكوفين استدركته من كتب المصنف حيث يورد الحديث بهذا اللفظ. ولفظ مسلم: «يتمُّون الصفوف الأوَل ويتراصُّون في الصف».
(^٢). البخاري (٣٢٠٧)، ومسلم (١٦٤).
(^٣). (٤/ ١١١).
(^٤). البخاري (٧٨٠، ٦٤٠٢)، ومسلم (٤١٠).
(^٥). البخاري (٧٨١)، ومسلم (٤١٠). ولفظه عندهما: «إذا قال أحدكم: آمين، والملائكة في السماء: آمين، فوافقت إحداهما الأخرى ...».

1 / 180