٢ - أن إبطال حكم المرتشي تأديب له وردع لأمثاله ممن تسول له نفسه الإقدام على فعله. ٣ - أن إبطال حكم المرتشي تأديب للراشي ومعاملة له بنقيض قصده، في تأخير الحكم له ورد ما حكم له به. الجزء الثاني: توجيه القول الثاني: وجه القول بعدم إبطال حكم المرتشي إذا كان صوابا: بأنه لا فائدة من نقضه ما دام سيحكم بالحكم نفسه. الجانب الثالث: الترجيح: وفيه ثلاثة أجزاء هي: ١ - بيان الراجح. ٢ - توجيه الترجيح. ٣ - الجواب عن وجهة القول المرجوح. الجزء الأول: بيان الراجح: الراجح - والله أعلم - هو القول بإبطال حكم المرتشي ولو كان صوابا. الجزء الثاني: توجيه الترجيح: وجه القول بإبطال حكم المرتشي ولو كان صوابا: بأن أدلته أقوى وأظهر. الجزء الثالث: الجواب عن وجهة القول المرجوح: أجيب عن وجهة هذا القول: بأن نفي الفائدة من النقض غير مسلم؛ لما تقدم في أدلة القول الراجح. الأمر الثاني: إبطال حكم المرتشي إذا لم يصب الحق: وفيه جانبان هما: ١ - الإبطال. ٢ - التوجيه.