كَذَا وجدته لِأَبْنِ كيسَان وَهُوَ خلاف مَا تقدم فِي خندف وَقَالَ غَيره إِن عيلان لم يكن بأب لقيس وَلَا ابْن لمضر وَإِنَّمَا هُوَ قيس بن مُضر ولد مُضر لصلبه وعيلان اسْم فرس لقيس مَشْهُور فِي خيل الْعَرَب مفضل وَكَانَ قيس بن مُضر يسابق عَلَيْهِ وَكَانَ رجل من بجيلة يُقَال لَهُ قيس كبة لفرس كَانَ لَهُ يُقَال لَهُ كبة مَشْهُور ايضًا وَكَانَا متجاورين فِي دَار وَاحِدَة قبل أَن يلْحق بجيلة بِأَرْض الْيمن وَهَذَا على مَذْهَب من جعل بجيلة هُوَ ابْن أَنْمَار بن نزار وَكَانَ فرساهما مشهورين مذكورين فَكَانَ الرجل إِذا سَالَ عَن قيس أَو ذكر قيسا قيل لَهُ أَقيس عيلان تُرِيدُ أم قيس كبة فَصَارَ قيس لَا يعرف إِلَّا بقيس عيلان وَهُوَ قيس بن مُضر بن نزار قَالَ أَبُو عمر قد قيل إِن قيسا سمي عيلان بِغُلَام كَانَ لَهُ وَقيل سمى عيلان بكلب كَانَ لَهُ يُقَال لَهُ عيلان وَقَالَ الزبير ولد مُضر إلْيَاس بن مُضر وَالنَّاس بن مُضر فَأَما النَّاس فَهُوَ أَبُو قيس عيلان بن مُضر ولد قيسا فَهُوَ قيس بن عيلان بن مُضر وَقيس بن النَّاس بن مُضر لِأَن النَّاس كَانَ يَقُول لَهُ عيلان وَقَالَ الزبير وَقد قيل إِن عيلان كَانَ حاضنا لقيس فنسب إِلَيْهِ مِمَّا نسب غير وَاحِد من الْعَرَب إِلَى الحضان مِنْهُم سعد هذيم حضنه هذيم فنسب إِلَيْهِ