وذكره ابن سَعد (١) في طبقة الخندقيينَ، وقال: أَسْلم وصَحب النبي ﷺ، ورَوى عنه أحاديث. ١٢٩ - جَبَلَة، أخو زيد بن حارثة لا تصح صُحبته من سيدنا رسُول الله ﷺ، قاله البِرَديجي (٢) في كتاب "المراسيل" تأليفه. ١٣٠ - جُبَير بن الحُويرث بن نُقَيد بن عَبْد بن قصي بن كلاب قال أبو موسى: ذكره ابن شاهين وَغيرُه. أدرك النبي ﷺ ورَآه ولم يرو عنه شيئًا (٣). وقال ابن عَبْد البر (٤): في صحْبته نظر. وذكره الباوردي -أيضًا- في جَملة الصَّحابة، وابن سَعد (٥) في الطبقة الأولى من التابعين. وأما مُصْعَب بن الزُبير، وابن أخيه، الزُبير بن أبي بكر -وهما أعلم الناس بنسَب قريش- فلم يذكرا للحُويرث ولذا، وكذا ابن الكلبي (٦) فمن بعدَه فيُنظر.

(١) "الطبقات" (٤/ ٢٧٤). (٢) هكذا بـ "الأصل" بفتح الباء الموحدة وكسرها وكتب فوقه: "معا" إشارة إلى صحة الضبطتين. (٣) انظر "الأسد" (١/ ٣٢٢). (٤) "الاستيعاب" (١/ ٢٣٤). (٥) كذا بـ "الأصل": "وابن سعد" ونراه وهمًا صوابه: "ومسلم" وانظر "طبقاته" (٦٣٧) والله أعلم. (٦) في "جمهرته" (ص: ٦٨).