وذكره البرقي في كتابه "رجال الموطإ" في "فصل من أدرك النبي ﷺ ولم يره وله عنه روايةٌ". ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: كان جليلًا. وقال العجلي (١): مدني، تابعي، ثقة. وقال أبو محمَّد، عَن أبيه في كتاب "المراسيل" (٢): هو من التابعين. وأدخله أحمد بن سنان في "مُسنده"، وليسَت له صحبة. وذكره ابن سَعْد (٣) في الطبقة الأولى من التابعينَ، وذكر أن الواقدي وصَفه بقلة الحديث. ١٢٠ - ثعلبة بن زَهْدم الحنظلي قال أبو عُمر، وابن مندةَ، وأبو نعيم، وأبو محمد بن حَزْم في كتابه "المحلى" (٤) في صلاة الخوف: له صحبة ووفادة وسماع. وكذا ذكره الباوردي، والبغوي، وابن حبان في كتاب "الصحابة"، وابن قانع (٥)، وأبو أحمدَ العسكري، وأبو علي بن السكن، وأبو عَروبةَ الحرّاني، وابن زبر وغيرهم. وقال أبو حاتم الرازي (٦): يقال: له صحبة، وقال البخاري (٧): سَمع أبا مَسعود وحُذيفة. وقال الثوري: قيل: له صحبة؛ ولا يصح.

(١) في "معرفة الثقات" (١/ ٢٦١ - ترتيبه). (٢) (ص: ٢١ - ٢٢). (٣) "الطبقات" (٥/ ٧٩). (٤) انظر "الاستيعاب" (١/ ٢١١) و"معرفة أبي نعيم" (٣/ ٢٦٠) و"المحلى" (٥/ ٣٥). (٥) في "معجمه" (ق: ٣٢ / ب)، وانظر "الثقات" (٣/ ٤٦) و"معجم الصحابة" لابن قانع ترجمة رقم (١٢٨) مع تعليقنا عليه. (٦) "الجرح" (٢/ ٤٦٣). (٧) "التاريخ" (٢/ ١٧٣).