عُيينةَ، ونافع بن عُمر. قال: وحدثني أبو ثابت: ثنا الدَراوردي، عن ثور بن زيد، عَن بشر بن عاصم بن عَبْد الله بن سفيان، عَن أبيه، عن جده: سُفيان (١) عامل عُمر. وقال النسائي في كتاب "الجرح والتَعْديل" (٢) ثقة. وذكره ابن حبان (٣) وابن خلفون في كتاب "الثقات". وقال العَسْكري: بشر بن عاصم، وفيه خلاف، يقال: إنه مرسَل، ذكره فيمن لم يثبت (٤). . . .. آخر الجزء الأول من كتاب "الإنابة" والحمدُ لله وحده وصَلواته على سيدنا سَيد المخلوقين محمَّد وآل وصحبه وسَلم تسليمًا كثيرا إلى يوم الدين وَحَسبنا الله ونعم الوكيل. يتلوه في الجزء الثاني: بشر بن مِخْنَف (٥). * * *

(١) كتب في "الأصل" فرق "سفيان" كلمة: "صح". (٢) قبل كلمة "ثقة" من "الأصل" علامة لحق وبالهامش قدر ثلاث كلمات يصعب قراءتها. (٣) "الثقات" (٦/ ٩٢). (٤) آخر كلمة: "يثبت" وما بعدها لم يظهر بهامش "الأصل". (٥) هكذا بـ "الأصل": "مِخْنَف"، وفي "الأسد" (١/ ٢٢٤) - وغيره: "قحيف" بقافٍ في أوله ولعله التبس عليه بـ "حبيب بن مخنف" الآتية ترجمته (١٦٢) والله أعلم. * تنبيه: أول الجزء الثاني سقط من "الأصل" ولم نعرف مقدار السقط، وفي "الأصل" صفحة بيضاء ثم أتبعها بترجمة: "بشير بن أبي زيد" الآتية. والصفحة (١٧ / ب) بترقيمنا، لعلها في "الأصل" ورقة صغيرة الحجم عن سائر أوراق المخطوط، فعند تصويرها ظهر أول الصفحة (١٨ / أ) وآخر ترجمة بها في أعلى وأسفل هذه الورقة (١٧ / ب) فانتبه لذلك.