لا يبتلى بالوساوس، لأن الناس قد يبتلون بشيء من الوسوسة، يظن أنه خرج منه شيء وهو ما خرج منه شيء، فلا ينبغي أن يعوّد نفسه للخضوع للوساوس، بل ينبغي له أن يطرحها وأن يعرض عنها ويتلهى عنها حتى لا يصاب بها، وإذا كان يخشى ذلك يرش ما حول فرجه بالماء إِذا فرغ من وضوئه حتى يحمل ما قد يقع له من الوساوس على أن هذا من الماء حتى يسلم من شر هذه الوسوسة. [تغيير لباس الإحرام لغسله ووضع الطيب على الإحرام قبل عقد النية والتلبية] س ١١ / هل يجوز تغيير لباس الإحرام لغسله؟ جـ ١١ / لا بأس أن يغسل ملابس الإِحرام ولا بأس أن يغيرها ويستعمل غيرها بملابس جديدة أو مغسولة. س ١٢ / ما حكم وضع الطيب على الإحرام قبل عقد النية والتلبية؟