علم علل الحديث ودوره في حفظ السنة النبوية

Wasiullah Abbas d. Unknown
52

علم علل الحديث ودوره في حفظ السنة النبوية

علم علل الحديث ودوره في حفظ السنة النبوية

ناشر

مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة

ژانرها

ومحمد بن سعيد هل هو الشامي المصلوب وهو مكذب ذكر بوضع الحديث (١)؟ وبه قال غير واحد: قال البوصيري في الزوائد: “في إسناده محمد بن سعيد وهو المصلوب، قال أحمد: حديثه موضوع” (٢) . وكذا قال العلامة محمد ناصر الدين الألباني في تخريج "مشكاة المصابيح": هو محمد بن سعيد المصلوب: قال أحمد: حديثه موضوع (٣)، وبناءً عليه حكم في ضعيف ابن ماجه بأنه موضوع (٤) . وكذا قلده بعض من علق على الكاشف للذهبي والصواب أنه ليس محمد ابن سعيد المصلوب الشامي المقتول بالزندقة بل هو محمد بن سعيد الطائفي أبو سعيد المؤذن صدوق (٥) أو ثقة. والذي بينه هو الدارقطني ﵀ فقد أخرجه في سننه ثم قال: محمد بن سعيد الطائفي ثقة ثم بإسناد آخر عن الحسن ابن صالح وقال بإسناده مثله، محمد بن سعيد الطائفي ثقة (٦) . فقد ظهر بهذا أن محمد بن سعيد هذا ليس المتروك بل هو ثقة أو صدوق فيكون الحكم على الحديث يختلف من الضعف جدًا إلى الصحة أو الحسن، إذا لم تكن في الإسناد علة أخرى.

(١) تقريب التهذيب (ص ٨٤٧) . (٢) حاشية سنن ابن ماجه (٢/ ٩١٤) . (٣) مشكاة المصابيح (٢/ ١٤٩) تعليقًا على حديث أبي هريرة برقم (٣٠٤٨) . (٤) ضعيف سنن ابن ماجه رقم (٥٤٤) . (٥) تقريب التهذيب (ص ٨٤٨) . (٦) سنن الدارقطني (٤/ ٧٣) .

1 / 54