جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
The Science of Jurisprudential Rules: A Comprehensive and Modern Study of Jurisprudential, Foundational, and Objectives-Based Rules
(d. Unknown)علم القواعد الشرعية دراسة جامعة وعصرية للقواعد الفقهية والأصولية والمقاصدية
ناشر
مكتبة الرشد
ویراست
الأولى
سال انتشار
۱۴۲۶ ه.ق
محل انتشار
الرياض
وهي القواعد الفقهية التي نصَّ عليها القرآن الكريم أو السنة النبوية المطهرة. وهذا النوع من حيث التطابق بين نص القاعدة ونص الشرع ضربان:
الضرب ١: وهو القواعد الفقهية التي هي في الأصل نصوص شرعية، أو هو القواعد الفقهية المتطابقة لفظا ومعنى مع النصوص الشرعية. ومن أمثلته:
-المثال ١: قاعدة (لا تزر وازرةٌ وِزْرَ أُخرى)(٢). وهي في الأصل آية قرآنية(٣).
-المثال ٢: قاعدة (الخراج بالضمان)(٤). وهي في الأصل حديث نبوي(٥).
-المثال ٣: قاعدة (إنما الأعمال بالنيات)(٦). وهي في الأصل حديث نبوي(٧).
-المثال ٤: قاعدة (لا ضرر ولا ضرار). وهي في الأصل حديث نبوي(٨).
(١) بدأت بهذا النوع، وذلك لأمرين :
لزوم أو استحباب البدء بالنصوص الشرعية لما فيها من قداسة وبركة وأولوية تشريعية وتربوية وإصلاحية.
مسايرة منهج مجمع الفقه الإسلامي بجدة في مشروع معلمة القواعد الفقهية، حيث بدأ وركز على القواعد المنصوصة والمستنبطة.
(٢) المنتقى: الباجي: ٢٧/٢، ٣٣، ٢٣٠/٣، ٨٢/٧، والقبس: ٩٧٥/٣.
(٣) في سورة الأنعام: ١٦٤، والإسراء: ١٥، وفاطر: ١٨، والزمر: ٧.
(٤) المنتقى: ٤/ ١٧٥، ٢٥١، والمعلم: ٦٣/٢، ١٦٤.
(٥) أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي في كتاب البيوع، وأخرجه ابن ماجة في التجارات.
(٦) القبس: ٧٤٤/٢، والمنتقى: ٤٠/٢.
(٧) الحديث متفق عليه من رواية عمر بن الخطاب، وقد أخرجه البخاري في كتاب بدء الوحي، باب ما جاء إن الأعمال بالنيات، وأخرجه مسلم في الإمارة، باب قوله: ((إنما الأعمال بالنيات)).
(٨) أخرجه ابن ماجة في الأحكام، باب من بنى في حقه ما يضر بجاره، وأخرجه مالك في كتاب الأقضية، باب القضاء في المرفق، وأخرجه الدارقطني في الأقضية والأحكام، وأخرجه غيرهم.
48