398

اکلیل منهج

إكليل المنهج في تحقيق المطلب

ویرایشگر

السيد جعفر الحسيني الاشكوري

ویراست

الأولى

سال انتشار

۱۴۲۵ ه.ق

مناطق
ایران
امپراتوری‌ها و عصرها
صفویان

أنه أبو القاسم محمد بن علي (1)، وفي الكافي في باب الإشارة إلى الحسين بن علي [عليهما السلام] ما يدل على أحواله، وفيه: فوالله لقد ولدته ثلاث فواطم فاطمة بنت عمران... (2) " جع ".

835 محمد بن أورمة قوله: (حتى دس عليه).

كان الدس عليه ليعلم أنه غال أم لا كما في ترجمة علي بن عبد الله بن مروان: فإن القوم - يعني الغلاة - يمتحن في أوقات الصلوات ولم أحضره في وقت صلاة (3)، ويأتي في ترجمة مفضل بن عمر رواية معاوية بن وهب " جع ".

قوله: (وكتبه صحاح).

يعني: رواياتها يعلم ثبوتها من الأئمة (عليهم السلام)، وهذا كما في ترجمة إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي في " جش ": وكان سبب خروجه من الكوفة... (4) " جع ".

836 محمد بن بحر الرهني في نقد الرجال: وذكره العلامة مرة

كما ذكره النجاشي (5)، ومرة بعنوان محمد بن يحيى الرهني (6)...، انتهى.

ويأتي عن المصنف: محمد بن الحسن الكرماني، فتدبر " جع ".

وفي " كش " ذكر هذا في ترجمة زرارة كما تقدم (7) " جع ".

837 محمد بن بديل اعلم أن العلامة في " صه " ذكر بعد محمد بن

بديل ما هذه صورته: محمد، قتل مع رعاء رسول الله (صلى الله عليه وآله) ببطن قناة (8)، والشيخ الطوسي في كتاب الرجال قال: محمد، ويقال: محمود، ويقال:

صفحه ۴۳۶