ميمون المعروف بأبي الأكراد (1)، والنجاشي ذكر في الفضل هذا الذي قاله ابن داود (2)، والظاهر الاتحاد " م د ".

الظاهر أن الفضيل بن عثمان الأعور والفضيل بن عثمان الصيرفي يتحدان مع هذا الاسم، وقال في المنتقى: وقد أسلفنا في كتاب الطهارة أن الشيخ (رحمه الله) ذكر في كتاب الرجال ابن عثمان هذا يقال له: الفضل والفضيل، ولا ينظر (3) اختلاف كلام الأصحاب في تسميته (4)، انتهى " كذا أفيد ".

777 الفضل بن كثير في العيون: عن فضل بن كثير، عن علي بن

موسى الرضا (عليه السلام) (5) " جع ".

778 الفضيل بن محمد بن راشد قوله: (قلت: قد تقدم [عن " ق

"]).

إما هذا على سبيل ما ظهر له من كتاب البرقي (6)، أو على سبيل الاحتمال كما في نقد الرجال قال:

ويحتمل أن يكون في كتاب البرقي: الفضل البقباق... إلى آخره اسما برأسه، وتقدم الفضل مولى محمد بن راشد، فليتأمل (7)، انتهى " جع ".

779 الفضيل بن يسار روى عن أبان بن عثمان كما يظهر في باب

حكم الجنابة من " يب " وغيره (8)، قاله في نقد الرجال (9).

قوله: (ومات في أيام الصادق (عليه السلام)).

في بعض أخبار الكافي: عن الفضيل بن يسار، عن أبي جعفر الثاني (عليه السلام) (10)، فلفظ " الثاني " زائد من قلم النساخ " جع ".

صفحه ۴۰۸