349

اکلیل منهج

إكليل المنهج في تحقيق المطلب

ویرایشگر

السيد جعفر الحسيني الاشكوري

ویراست

الأولى

سال انتشار

۱۴۲۵ ه.ق

مناطق
ایران
امپراتوری‌ها و عصرها
صفویان

719 ملحق: علي بن ميثم، أبو الحسن في العيون:

حدثنا الحاكم أبو علي الحسين بن أحمد البيهقي قال: حدثنا الصولي قال: حدثني عون بن محمد الكندي قال: سمعت أبا الحسن علي بن ميثم يقول: وما رأيت أحدا قط أعرف بأمور الأئمة (عليهم السلام) وبأخبارهم وبمناكحهم منه، قال: اشترت حميدة... (1) " جع ".

720 علي بن ميسرة قوله: (ونحوه في " جش ").

كان على المصنف أن يذكر عبارة " جش " هنا. في نقد الرجال:

علي بن ميسرة البصري، ذكره ابن بطة وقال: حدثنا أحمد بن محمد بن خالد عنه كتابه " جش " (2)، وما نقله ابن داود عن ابن بطه من أنه نهاوندي (3) محمول على الاشتباه، وسبب الاشتباه أن النجاشي ذكر جماعة منهم: علي بن ميسرة البصري وعلي بن الصلت وعلي بن عمر (4)، ثم ذكر علي بن زيدويه وقال:

إنه من أهل نهاوند، ثم قال: هؤلاء رجال ذكرهم ابن بطة، فتوهم ابن داود أنهم كانوا من أهل نهاوند، فذكر في شأن أكثرهم أنهم من أهل نهاوند (5)، انتهى " جع ".

721 علي بن ميمون في الكافي في باب فضل الطواف: عن زكريا

المؤمن، عن علي بن ميمون الصائغ قال: قدم رجل على علي بن الحسين (عليهما السلام) فقال... (6) الحديث " جع ".

قوله: (لا يخفى عدم دلالة [الدعاء على قبول الرواية]).

الدعاء له (عليه السلام): " رحمك الله " في هذا المقام بشارة له، فهو من المبشرين، والظاهر من ابن الغضائري أنه لا قادح له عندهم في نفسه (7)، ومن كان هذا حاله يقبل روايته. ومضى في الإكليل في عنوان زكريا بن سابق ما يناسب المقام " جع ".

صفحه ۳۸۷