سبقت لهم منا الحسنى) (1). وذكر هذه الرواية عند ترجمة سنان والد عبد الله (2)، ولم أجد وجها صالحا [له]. وذكرهما الشيخ في باب أصحاب الصادق (عليه السلام) رجلين مختلفين (3) كما ذكره " د " أيضا (4)، انتهى.

وبما ذكرنا يتضح جميع ما ذكره المصنف في هذه الترجمة، وينحل تعقيده وإجماله واختلاله، وفي آخر الترجمة: (وفي بعض الروايات...) يعني في بعض الروايات دلالة على رواية سنان بن طريف والد عبد الله، عن أبي جعفر (عليه السلام)، كما نبه عليه في نقد الرجال.

وفي الكافي: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن علي بن معبد، عن عبد الله [بن] سنان، عن أبيه قال:

حضرت أبا جعفر (عليه السلام) (5) " جع ".

486 سنان بن طريف [قوله:] (ظم).

تقدم الكلام في الإكليل عند عنوان سنان أبو عبد الله " جع ".

487 سنان بن عبد الرحمن قوله: (وما في " صه " فقد سبق).

سبق الكلام في الإكليل عند عنوان سنان أبو عبد الله " جع ".

488 سندي بن الربيع [البغدادي] يروي عنه علي بن الحسن بن

فضال (6) كما يأتي على عنوان عبد الرحمن بن أبي نجران، وفي ترجمة علي بن يقطين: محمد بن مسعود، عن علي بن محمد قال: حدثني محمد بن أحمد، عن السندي بن الربيع، عن الحسين (7) بن عبد الرحيم قال: قال أبو الحسن (عليه السلام) لعلي بن يقطين (8) " جع ".

489 سندي بن محمد يأتي رواية علي بن الحسن بن فضال عنه فيما

كتبت على عنوان عبد الرحمن بن أبي نجران

صفحه ۲۹۲