(*) وعن / (67 ب) قوله عزوجل: * (والذين ءامنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شئ حتى يهاجروا) * (83).
قال: فانزلت هذه الاية
فتوارث المسلمون بالهجرة، فكان لايرث الاعرابى المسلم من المهاجر المسلم شيئا.
ثم نسخ ذلك بعد في سورة الاحزاب، فقال عزوجل: * (وأولوا الارحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين المواريث بالملك.
وعن قوله عزوجل: * (الا أن تفعلوا الى أوليائكم معروفا) * (85)، يقول: [ الى ] أوليائكم من أهل الشرك وصية، لا ميراث لهم.
فأجاز الله عزوجل الوصية، ولا ميراث لهم (86).
ومن [ سورة التوبة ].
وعن قوله عزوجل * (عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين) * (87)، ثم أنزل بعد ذلك في سورة النور، فقال: * (فاذا استئذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم) * (88).
__________
(83) الانفال 72.
(84) الاحزاب 6.
ونقل النحاس 157 ومكى 263 قول قتادة.
ووهم محقق الايضاح فظنها الاية 75 من الانفال.
(85) الاحزاب 6.
(86) ينظر أيضا: ابن حزم 129، ابن سلامة 50، ابن الجوزى 207، العتائقى 52، ابن.
المتوج 122.
(87) التوبة 43.
وذكر ابن سلامة 52 وابن المتوج 129 الاية 44 مكان الاية 43 وهى: * (لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الاخر) *.
(88) النور 62.
وينظر: ابن حزم 129، النحاس 168، مكى 274، العتائقى 53.
(*) ومن [ سورة النحل ]
صفحه ۴۳