وحكى عنه (^١) أبو الحسن الأشعري أنه كان يقول: إن الله مستوٍ على عرشه - كما قال - وأنه فوق كل شيء. هذا لفظ حكاية الأشعري (^٢) عنه.

وحكى عنه أبو بكر بن فورك فيما جمعه من مقالاته في كتابه (^٣) «المجرد»: وأخرج من النظر والخبر قول من قال: لا هو (^٤) في العالم ولا خارجًا منه (^٥) فنفاه نفيًا مستويًا؛ لأنه لو قيل له: صِفْهُ بالعدم، ما قدر أن يقول أكثر من هذا. وردَّ أخبار الله نصًّا (^٦)، وقال في ذلك ما لا يجوز في نص ولا معقول، وزعم أن هذا هو التوحيد الخالص، والنفي الخالص عندهم هو الإثبات الخالص، وهم عند أنفسهم قيَّاسون.

قال: فإن قالوا: هذا إفصاح منكم بخلو الأماكن منه، وانفراد (^٧) العرش به.

قيل: إن كنتم تعنون خلو الأماكن من تدبيره، وأنه غير عالم بها

(^١) سقط من (ب، ظ).

(^٢) في كتاب «مقالات الإسلاميين واختلاف المصلين ...» (ص/٢٩٩).

(^٣) في (أ، ب، ت، ع): «كتاب».

(^٤) سقط من (ب).

(^٥) سقط من (ع).

(^٦) في (أ، ت، ع): «أيضًا».

(^٧) في (أ، ت، ع): «وإفراد».