- وإما منكر يظهر بالنظر والتأمل، والبحث عن مصالح المسلمين، كالنظر في المكائيل (¬1) ، والموازين، وعقود البيوع، والطرق، والمساكنات، والمساجد، وتفقد الأحوال، والأقوال، والأفعال من غير الحاضر في الحال، فكل هذا المنوال مما ينبغي أن لا يغفل عنه، فإن العدل لا يكون بإهمال النظر، ألا ترى أن الرعاة إذا أهملوا الغنم أفسدت في الحرث [44/226] لا محالة؟.

وكلما احتاج إلى البحث والتنقير فهو من باب الإحسان، والأمر به (¬2) من كمالات العدل، وإنه لمن شيم الأبرار، وهمم الأحرار، وعلى منهجه القويم قد مضى السلف (¬3) الصالح، ولو تركه القائم ما خلا المفروض عليه لكان هو القائم بواجبه، والمؤدي لفرضه (¬4) ، وليس هو القائم بأمر المسلمين، ولا كان (¬5) له بذلك أن يتسمى بالعدل، والقيام لله بالاحتساب.

¬__________

(¬1) في (ب):"المكاييل"، وهي لغة.

- قال العلامة ابن تيمية:"وما يدخل في ذلك-أي: من مهمات نهي المحتسب عن المنكرات- من تطفيف المكيال والميزان، والغش في الصناعات، والبياعات، والديانات ونحو ذلك". (الحسبة في الإسلام)، ص9.

(¬2) كلمة:"به" سقطت من: (ب).

(¬3) في (ز):"وهو على منهجه القويم وقد مضى السلف...."وهذا خطأ، لأن فيه ركاكة في المعنى.

(¬4) في (ز):"لفريضته" وهو أيضا صحيح.

(¬5) في (ز):"ولو كان" وهو خطأ لعدم استقامة المعنى.

صفحه ۱۹۲