ایضاح شواهد الایضاح

إيضاح شواهد الإيضاح

ابوعلی الحسن بن عبدالله القیسی - ۶۰۰ ه.ق

أبو علي الحسن بن عبد الله القيسي (المتوفى: ق 6هـ) - ۶۰۰ ه.ق

ویرایشگر

الدكتور محمد بن حمود الدعجاني

ناشر

دار الغرب الإسلامي

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٤٠٨ هـ - ١٩٨٧ م

محل انتشار

بيروت - لبنان

ژانرها

فقه‌اللغه

يحاك. وليس من برود الرقم ولا يجمع، إنما يقال: برد عَصَبٌ وبرود عَصْبٌ.

والعصب أيضًا: الطي والشد. والعصب: جفوف الريق بالفم، قال:

يصلِّي على منْ ماتَ منَّا عريفنا ... ويقرأُ حتَّى يعصبَ الرِّيقُ بالفمِ

وقال آخر:

يعصبُ فاهُ الرِّيق أيَّ عصبِ ... عصبَ الجبابِ بشفاهِ الوطبِ

والعصب أيضًا: جمع عصبة، وهو كل شجرة تلتوي على الشجر، ولها ورق ضعيف قال:

إنَّ سليمى علّقتْ فؤادي ... تنشُّبَ العصبِ فروعَ الوادي

وأديم الأرض، وأدمتها: وجهها.

والنغل: الفساد، وأصله في الجلد، يقال: نغل الجلد في الدباغ ينغل، نغلًا، فهو نغل.

ومعنى البيت مفهوم

يقول: يومًا ترى الأرض بالنور والنبات كأردية العصب، ويومًا تراها مختلفة سوداء مغبرة، كالجلد النغل.

1 / 164

جستجوهای اخیر

جستجوهای محبوب

مجموعه‌های محبوب

ایضاح شواهد الایضاح

إيضاح شواهد الإيضاح

جستجوهای اخیر

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم.

(١)

(٢)

(٣)

(٤)

(٥)

(٦)

(٧)

(٨)

(٩)

(١٠)

(١١)

(١٢)

(١٣)

(١٤)

(١٥)

(١٦)

(١٧)

(١٨)

(١٩)

(٢٠)

(٢١)

(٢٢)

(٢٣)

(٢٤)

(٢٥)

(٢٦)

(٢٧)

(٢٩)

(٣٠)

(٣١)

(٣١)

(٣٣)

(٣٤)

(٣٥)

(٣٦)

(٣٧)

(٣٨)

(٣٩)

(٤٠)

(٤١)

(٤٢)

(٤٣)

(٤٥)

(٤٦)

(٤٧)

(٤٩)

(٥٠)

(٥١)

(٥٢)

(٥٣)

(٥٤)

(٥٥)

(٥٦)

(٥٨)

(٥٩)

(٦٠)

(٦١)

(٦٢)

(٦٣)

(٦٤)

(٦٥)

(٦٦)

(٦٧)

(٦٨)

(٦٩)

(٧٠)

(٧١)

(٧٢)

(٧٣)

(٧٤)

(٧٥)

(٧٦)

(٧٩)

(٨٠)

(٨١)

(٨٤)

(٨٦)

(٨٧)