نل ما بدا لك أن تنال من ال .... دنيا فإن الموت آخره
* ابن عمر قال : تمثل عمر بن الخطاب قبل أن يموت:
تواعدني كعب ثلاث يعدها .... ولا شك أن القول ما قاله كعب
وما بي لقاء الموت أني لميت .... ولكن ما بي الذنب يتبعه الذنب
وهما من قوله.
* ابن مليكة قال: سمع عمر لما حضر صارخا يصرخ . فقال: يا ابن عباس انظر من الصارخ؟ فقال: هو كعب الأحبار يزعم أن عمر لو أقسم على الله لأخر عنه الموت اليوم. فقال عمر: ويل لي وويل لأبي إن لم يغفر لي لو أن لي ما في الأرض لافتديت به من عذاب الله قبل أن أراه. فقيل له: كيت وكيت. فقال: ياليتني ، أخرج كفافا لا علي ولا لي.
* أمية بن أبي الصلت: لما حضرت وفاته أغمي عليه طويلا ثم أفاق فرفع رأسه فقال: لبيكما لبيكما هائنذا لديكما لا عشيرتي تحميني، ولا مالي يفديني، ثم أغمي عليه طويلا، ثم أفاق، ثم أنشأ يقول:
كل عيش وإن تطاول يوما .... صائر أمره إلى أن يزولا
صفحه ۲۳۷
سند الكتاب
خطبة المؤلف
باب في صفة الزهد
باب في فضل الزهد وصفته
باب في الزهد في الدنيا وهوانها على الله
باب في القناعة والحرص
باب في ترك الإهتمام بالرزق
باب في فضل الفاقة على الغنى والثروة
باب محبة المساكين ومجانبة الأغنياء
باب في فضل العزلة
باب في إيثار البلاء على الرخاء والشدة على النعمة
باب ترك التنعم والإجتزاء
باب في المال وفتنته
باب رفض الشهوات
باب في صرف الدنيا عن المؤمنين ومنعها عنهم
باب في علماء السوء
باب آخر في الحث على إظهار العلم
باب في فضل مجالس الذكر والعلم
باب في كراهية الفتوى والحديث
باب في رياء القرائين وصفات المنافقين
باب آخر يروى عن النبي صلى الله عليه وآله وعن المسيح عليه السلام
باب في الرياء بلباس الصوفية
باب في علامات المنافقين
باب في مداناة العلماء من الأمراء ومخالطتهم
باب في كراهية القضاء وفضله
باب في سرعة زوال النعم
باب فيمن رفض الملك وساح
باب آخر في احتضارهم الموت
باب في التفويض إلى الله والتوكل عليه
باب الفزع إلى الله عند النوائب والاستعانة به والإفراج عنها
باب في التخويف
باب في الخوف من الله وعذابه
باب في الغموم والأحزان للقيامة
باب في كلمات النبي (ص) لأمير المؤمنين علي (ع)
باب فيما وعظ الله به عيسى بن مريم عليه السلام
باب في الحكم التي في بعض كتب أهل البيت (ع) ومواعظهم
باب آخر في الحكم والمواعظ
باب فيما جاء في كيف الحال وكيف أصبحت
باب في ذكر من حضره الموت
وصية أمير المؤمنين عليه السلام
باب آخر ولما حضر يعقوب الموت
باب في اتباع الجنازة وحملها وغسل الميت وزيارة الميت