151

اعراب ما یشکل از الفاظ حدیث نبوی

إعراب ما يشكل من ألفاظ الحديث

پژوهشگر

حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه د. عبد الحميد هنداوي

ناشر

مؤسسة المختار للنشر والتوزيع

شماره نسخه

الأولى

سال انتشار

١٤٢٠هـ - ١٩٩٩م

محل انتشار

مصر/ القاهرة

[٧٩] فضَالة بن عدي الْأنْصَارِيّ
وُقُوع الْمصدر فِي مَوضِع الْحَال
(٣٢٦) فِي حَدِيث فضَالة بن عدي الْأنْصَارِيّ: " الذَّهَب بِالذَّهَب وزنا بِوَزْن ". (وزنا) مصدر فِي مَوضِع الْحَال.
وَالتَّقْدِير: الذَّهَب يُبَاع بِالذَّهَب مَوْزُونا بموزون.
وَيجوز أَن يكون التَّقْدِير: الذَّهَب يُوزن بِالذَّهَب وزنا، فَيكون مصدرا مؤكدا [دَالا على الْفِعْل] الْمَحْذُوف، كَمَا قَالُوا: [فلَان] شرب الْإِبِل. أَي: يشرب شرب الْإِبِل.
[٨٠] فَيْرُوز الديلمي
إِعْرَاب عُرْوَة عُرْوَة
(٣٢٧) وَفِي حَدِيث فَيْرُوز الديلمي: " لينقضن الْإِسْلَام عُرْوَة عُرْوَة ".
عُرْوَة عُرْوَة حَال. وَالتَّقْدِير: ينْقض مُتَتَابِعًا شَيْء بعد شَيْء [وَمثل قَوْلهم: دخلُوا الأول فَالْأول] .

1 / 164