ظنا منه أنه لا علاقة لها بحلب سامحه الله وعفا عنه. وأبو الفضل بن الشحنة قد أتى في كتابه نزهة النواظر على ما في هذا الكتاب وزاد عليه. وأبو اليمن البتروني قد التقط جميع ما في نزهة النواظر مما هو متعلق بحلب في كتاب له سماه الدر المنتخب وهو مطبوع وقد قدمنا الكلام عليه وسيأتي الكلام على نزهة النواظر.
* (33) عبرة أولي الأبصار في ملوك الأمصار لعماد الدين إسماعيل بن الأثير الحلبي
قال في كشف الظنون في ج 2 ص 106 : عبرة أولي الأبصار في ملوك الأمصار لعماد الدين إسماعيل بن أحمد بن سعيد المعروف بابن الأثير الحلبي المتوفى سنة 699 ، اقتصر فيه على الملوك والخلفاء في البلاد كلها من غير تعرض لشيء من الوفيات وهو في مجلدين اه. وذكره صاحب الكشف مرة ثانية وسماه عين أولي الأبصار في ملوك الأمصار.
* (34) تاريخ مصر لقطب الدين عبد الكريم ابن عبد النور الحلبي المتوفى سنة 735
قال الكشف ( صحيفة 229 ): تاريخ قطب الدين عبد الكريم بن عبد النور الحلبي المتوفى سنة 735 رتبه على الأسماء وزاد ولده تقي الدين في المحمديين كثيرا ومات سنة 772 ، وقال أيضا في صحيفة 232 في الكلام على تواريخ مصر : ولقطب الدين عبد الكريم بن عبد النور بن منير الحلبي المتوفى سنة 735 في بضع عشرة مجلدا ولم يكمله.
* (35) تتمة المختصر في أخبار البشر لزين الدين عمر بن الوردي الحلبي المتوفى سنة 749
قال في كشف الظنون ( صحيفة 402 جلد 2 ): المختصر في أخبار البشر في مجلدين للملك المؤيد إسماعيل بن علي صاحب حماة المتوفى سنة 732 اختصره ابن الوردي والقاضي أبو الوليد محمد بن محمد بن الشحنة الحلبي الحنفي المتوفي سنة 815 وذيله إلى
صفحه ۶۵