أقول : نسبة التعصب إلى رد السبكي من أباطيل الأقوال لا يقوله إلا من أشرب في قلبه شراب حب ابن تيمية ، وظن جملة أقواله كالوحي النازل من السماء إلى البرية وحاشاهم ثم حاشا للسنن الصحيحة وأقوال الأكابر من الأمة المرضية أن توافق في هذا البحث ابن تيمية وقد راجعت " الصارم المنكي على نحر ابن السبكي" فوجدته منقلبا على نحر مؤلفه وشيخه ، ودعوى أنه لم يقدر أحد من المخالفين على معارضته صادر عن الغفلة ، فقد رده على أحسن وجه ابن علان ، ورددت كثيرا من مواضعه في " السعي المشكور" .

قلت في " التعليقات السنية" بعدما ذكرت في " الفوائد البهية" محمد بن يحيى أبو عبد الله الفقيه الجرجاني عده صاحب " الهداية" من أصحاب التخريج ...الخ .

بهذا يظهر خطأ بعض علماء زماننا حيث ظن في بعض تحريراته ليس من أصحاب التخريج ولا من المجتهدين ولا من أصحاب الترجيح ولا عجب منه ؛ فانه يجعل في رسائله المحقق غير محقق وبالعكس ، والمعروف مجهولا وبالعكس حتى كتب في رسالة " القول المنصور في زيارة سيد القبور" : في حق أبي عمران المالكي القائل بوجوب " زيارة سيد القبور" : أنه مجهول ، ولم ينظر شروح " الشفا" المتداولة فضلا عن طبقات المالكية .

قال في " شفاء العي" هذا خلف من القول وزور بوجوه :

صفحه ۹۷