٣- (أحكام أهل الذمة) .

وهو مطبوع في مجلدين كبيرين بتحقيق الدكتور/ صبحي الصالح، ولم أر من مترجميه من العلماء السابقين من ذكره، وقد ذكره الشيخ بكر أبو زيد، وَوَثَّقَ نسبته لابن القَيِّم فضيلة المحقق.

٤- (أسماء مؤلفات ابن تَيْمِيَّة) .

وهي رسالة مطبوعة بتحقيق الأستاذ/ صلاح الدين الْمُنَجِّد، ولم يذكرها أحدٌ - أيضًا - من مترجميه١.

وقد رتَّبَ فيها كتب شيخه على الفنون، ومع أنه ذكر منها قسمًا كبيرًا إلا أنه لم يستوعب كل مؤلفاته٢.

٥- (أصول التفسير) .

أشار إليه ﵀ في (جلاء الأفهام) ٣.

٦- (الإعلام باتساع طرق الأحكام) .

ذكره ابن القَيِّم في (إغاثة اللهفان) ٤ عند الكلام على الأخذ باللَّوثِ٥ والعلامات الظاهرة في الحدود٦، ولم يذكره أحدٌ من مترجميه.

١ انظر كلام الدكتور بكر أبي زيد حول هذين الكتابين في (ص٢٠١، ٢٠٨) من كتابه: (ابن قَيِّم الجوزية - حياته وآثاره، موارده) .

٢ انظر مقدمة المحقق لهذه الرسالة.

(ص٧٥) .

(٢/١١٩) .

٥ اللوث: البينة الضعيفة غير الكاملة. (المصباح المنير ٢/٥٦٠) . وقال في (المعجم الوسيط) (مادة: لاث): "شبه الدلالة على حدث من الأحداث، ولا يكون بينة تامة. يقال: لم يقم على اتهام فلان بالجناية إلا لوث".

٦ وانظر: ابن قَيِّم الجوزية - حياته وآثاره: (ص ١٢٦) .