1089

ایضاح در زبان عربی

الإبانة في اللغة العربية

ویرایشگر

د. عبد الكريم خليفة - د. نصرت عبد الرحمن - د. صلاح جرار - د. محمد حسن عواد - د. جاسر أبو صفية

ناشر

وزارة التراث القومي والثقافة-مسقط

ویراست

الأولى

سال انتشار

١٤٢٠ هـ - ١٩٩٩ م

محل انتشار

سلطنة عمان

ولا تهيبني الموماة أركبها ... إذا تجاوبت الأزداء بالسحر
أراد: الأصداء.
وتقول: صندوق وسُنْدوق وزُنْدوق، وبصقَ وبسَقَ وبَزَقَ، وبُصاق وبُساق وبُزاق. والزّدُّ، وفي لغة: السدُّ، وهو من لعب الصبيان.
ولصِقَ ولزق ولسق. لصِقَ: لتميم، ولسق: لقيس، ولزق: لربيعة، وهي أقبحها.
وازْدَلَبَ بمعنى استلَبَ، لغة رديئة.
وقولهم: زَبَرَ فلانٌ فلانًا يزْبُرُهُ زَبْرًا
إذا انتهزهُ
والمْزْبِئرُّ: المُقْشَعِرُّ من الناس والدواب.
٢/ ٤٤ والزُّبْرَةُ من الحديد: القطعةُ الضخمة.
وكانت للأحنف بن قيس خادمةٌ سليطةٌ تسمى زبراء إذا غضبت قال الأحنف: قد هاجت زبراء، فذهبت مثلًا في الناس، حتى قيل لكل من هاج غضبه: هاجت زَبْراؤُهُ.
وقولهم: فلانٌ زَمِنٌ
أي ذو زمانةٍ، والفعلُ زَمِنَ يَزْمَنُ زَمَنًا وزَمَانَةً.
وقومٌ زمني وأزمنةٌ، غيره.
وأزْمَنَ الشيء: إذا طال عليه الزمن، وهو الزمان، وجمعُ الزّمَنِ أزْمان. وجمعُ الزمان أزمنة. قال الأعشى:

3 / 200