============================================================

(21) وفي قول القاضي التوخى اما ترى البرد قد وافت عساكره * وعسكر الحركيف انصاع منطلقا فانهض بنار الى فحم كأنهما * في العين ظلم وانصاف قد اتفقا جاءت ونحن كقلب الصب حين سلا * بردا فصرنا كقلب الصب اذ عشقا وكذلك قول الصاحب ابن عباد حين اهدى للقاضي ابي الحسن علي بن عبد العزيز الحجرجاني عطرا با ايها القاضي الذي نفسي له * في قرب عهد لقائه مشتاقه اهديت عطرا مثل طيب ثنائه فكانما اهدى له اخلاقه ال و العادة تشبيه الثناء بالعطر وهو عكس الامر على جهة المبالغة كما بينا وكذلك قول جحظة الورق الجو حتى قيل هذا * عتاب بين جحظة والزمان وقلت في تشبيه حصن كأنه وكأن الجو يكنفه * وهم تمثله في طيها الفكر لانه لما ارتفع في الجو حتى صار كالوهم فيكون من تشبيه المحسوس بما يخيل انه ال حسوس لاظلامه في العين او فرض له الخفاء حتى صار يشبه معقول بمعقول ال وقال ابو اسحق الصابي في بعض رسائله وهو فى نشوزه عنا وطلبنا اياه كالضالة المنشودة وما ترجوه من الظفر به كالظلامة المردودة * ويقرب من هذا النوع تشبيه الوجود بالتخيل الذي لا وجود له في الاعيان كتشبيه الجمر بين الرماد ر من المسك موجه الذهب وذلك انمايتم اذا فرض المتخيل امورا كل واحد ال منها موجود فى الاعيال فخينئذ يكون التشبيه حسنا لطيفا كقول الشاعر في النرجس كان عيون النرجس النض بيننا * مداهن در حشوهن عقيق چن وكقول الآخر في تشبيه الشقائق وكان حمر الشقيق * اذا تصوب او تصعد * اعلام ياقوت نشر* ن على رماح من زبرجد ويقرب من هذا الحجنس قول امرئ القيس

صفحه ۲۱