زاد أبو نعيم، والخطيب في حديث ابن عمر: "فَإِنَّكَ لَنْ تَجِدَ فَقْدَ شَيْءٍ تَرَكْتَهُ لِلَّهِ" (١).

وروى ابن أبي الدنيا، والبيهقي عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: أن رسول الله ﷺ قال: "كُنْ وَرِعًا تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ، وَكُنْ قَنِعًا تَكُنْ أَشْكَرَ النَّاسِ، وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا، وَأَحْسِنْ مُجَاوَرَةَ مَنْ جَاوَرَكَ تَكُنْ مُسْلِمًا، وَأَقِلَّ الضَّحِكَ؛ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيْتُ الْقَلْبَ" (٢).

وروى ابن أبي الدنيا، وغيره عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، عن النبي ﷺ قال: أَوْحَىْ اللهُ ﷿ إِلَىْ مُوْسَى ﵇ أَنَّهُ لَيْسَ عَبْدٌ يَلْقَانِيْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلاَّ ناَقَشْتُهُ بِالْحِسَابِ، وَفتَّشْتُهُ عَمَّا كانَ فِيْ يَدَيْهِ إِلاَّ الْوَرِعِيْنَ؛ فَإِنِّي أَسْتَحْيِيْهِمْ، وَأُجِلُّهُمْ، وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ (٣).

(١) رواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٦/ ٣٥٢)، والخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" (٢/ ٢٢٠). قال الذهبي في "تذكرة الحفاظ" (٣/ ٨١٤): منكر جدًا، وابن أبي رومان ضعفوه.

(٢) رواه ابن أبي الدنيا في "الورع" (ص: ٤٠) مختصرًا، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٥٧٥٠)، وكذا رواه ابن ماجه (٤٢١٧)، ورواه الترمذي (٢٣٠٥) بلفظ آخر، وقال: غريب.

(٣) رواه ابن أبي الدنيا في "الورع" (ص: ١١١)، والطبراني في "المعجم الأوسط" (٣٩٣٧). قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٩٦): رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه جويبر بن سعيد، وهو ضعيف.