المبحث الثاني: في حقيقة التمثيل وأسمائه المثل، والشبيه، كلاهما بمعنى واحد، تقول العرب: مثل الشيئ بالشيئ: إذا سوى به، وقدر تقديره، قال الزمخشري: (١) . " وفي حديث آخر: لا تمثلوا بنامية الله ". أي: بخلقه. وقيل: المراد التصوير، والتمثيل بخلق الله، من قولهم: مثل الشيئ بالشيئ، ومثل به: إذا سوى به.. والمحاكاة: هي و(التمثيل) بمعنى، يقال: حكيت، وأحكيه حكاية، إذا أتيت بمثله على الصفة التي أتى بها غيرك فأنت كالناقل عنه، فالمثلية معنى جامع بين مادتي: حكى، ومثل. وفي اصطلاح العصر. (عرض حي لقصة وأصحابها، واقعة أو متخيلة) الأسماء: ١ - التمثيل: هو الإسم الغالب عليه حتى لا يكاد يُعرف إلا به.

(١) الفائق ٣ / ٣٤٥.