Hukm al-Samaa
حكم السماع
پژوهشگر
حماد سلامة
ناشر
مكتبة المنيار
شماره نسخه
الأولى
سال انتشار
۱۴۰۸ ه.ق
محل انتشار
الأردن
ژانرها
[ غلط من ظن أن النبي والصحابة والتابعين حضروا سماع المكاء والتصدية ] :
ومن غلط بعضهم توهمه أن النبي ﷺ والصحابة والتابعين حضروا هذا السماع، سماع المكاء والتصدية، والغناء والتصفيق بالأكف، حتى روى بعض الكاذبين أن النبي ﷺ أنشده أعرابي شعراً. قوله:
قد لسعت حية الهوى كبدي فلا طبيب لها ولا راقي
وأن النبي ﷺ تواجد حتى سقطت البردة عن منكبيه، وقال: « ليس بكريم من لم يتواجد عند ذكر المحبوب » (١). وهذا الحديث كذب بإجماع العارفين بسيرة رسول الله ﷺ، وسنته وأحواله.
كما كذب بعض الكذابين: أن أهل الصفة قاتلوا المؤمنين مع المشركين (٢)، وأمثال هذه الأمور المكذوبة إنما يكذبها من خرج عن أمر الله ورسوله، وأطبقت عليه طوائف من الجاهلين بأحوال الرسول وأصحابه؛ بل بأصول الإسلام.
[ حكم الرقص ] :
وأما « الرقص » فلم يأمر الله به ولا رسوله، ولا أحد من الأئمة بل قد قال الله في كتابه: ﴿واقصد في مشيك﴾ (٣) وقال في كتابه: ﴿وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هوناً﴾ (٤) أي: بسكينة، ووقار.
(١) سبق تخريج هذا الحديث ص ١٥.
(٢) سبق تخريجه ص ١٦.
(٣) الآية ١٩ من سورة لقمان.
(٤) الآية ٦٣ من سورة الفرقان.
52