أوفى بن دلهم (المرجع السابق ٣٦١)؛ جميع بن أبى غاضرة، أخذ عنه الأصمعى، (المرجع السابق ٣٧٢)؛ أبو عمران الكلابى (انظر «الأزمنة والأمكنة» للمرزوقى ٢/ ٢٥٦؛ «التكملة» للصغانى ١/ ١٦٢، وكان أيضا شاعرا، انظر «معجم الشعراء» للمرزبانى ٥١٤)؛ أبو الهميسع (انظر «التكملة» للصغانى ٤/ ٢٢٧، ولعله هو نفسه أبو الهميسع اليمانى المذكور فى «معجم الشعراء» للمرزبانى ٥١٦)؛ سليمان الكلابى (انظر «التكملة» للصغانى ٤/ ٤٠٣). وممن عرف أيضا عن طريق بعض النقول: أبو جميل الكلابى، انظر «تاج العروس» (٢) ٥/ ٨٠ (لفت)؛ أبو صبرة السّعدى، انظر «تاج العروس» ٨/ ٢٨٥ (شمرخ)؛ أبو مرّة القشيرى، انظر «تاج العروس» ٥/ ٣٨٨ (ولث)؛ أبو المجيب الرّبعى، انظر «النبات» لأبى حنيفة ٣/ ٢٥؛ أبو معدّ الكلبى، انظر «النبات» لأبى حنيفة ٣/ ٣٥؛ أبو هشام الأعرابى؛ انظر «مقاييس اللغة» لابن فارس ٣/ ١٧١؛ رياح الأعرابى، انظر «النبات» لأبى حنيفة ٥ (ليفين) / ١٨٩. ونذكر هنا أيضا خالد بن كلثوم (عاش فى النصف الأول من القرن الثانى/ الثامن، انظر «تاريخ التراث العربى» ٢/ ٤٠؛ ٧/ ٣٣٩، وفصل الأدب). ووردت نقول فى اللغة معزوّة إليه فى «النبات» لأبى حنيفة ٥ (ليفين) / ١٤٩؛ و«المحكم» لابن سيده ٢/ ٣٤٣؛ و«تاج العروس» (٢) ٦/ ٧ (زجج)، ٥٦٦ (ضحح)، ١١/ ٤٧٢ (زور)، ١٢/ ٤٨٥ (ظهر)، ١٤/ ٩٧ (مدر)؛ و«التكملة» للصغانى ٥/ ١٥٥، ٤١٣، ٥٣٥، ٦٢٥، ٦/ ٣٩٩.