أراد به المتكلمية (1) ومن قال إنه قائم بالمتكلم أراد به قيام الفعل بالفاعل (2) لا قيام العرض بالموضوع ومن قال إن المتكلم من أوجد الكلام أراد من الكلام في الشاهد ما يقوم بنفس المتكلم (3) بحركة فاه لا بسكونه وهو الهواء الخارج من جوف المتكلم من حيث هو متكلم لا ما هو مباين له مباينة الكتاب للكاتب والنقش للنقاش والا فيكون كتابه وتصويرا لا تكلما وتقريرا.

قال بعض العارفين أول كلام شق اسماع الممكنات كلمه كن وهي كلمه وجوديه (4)

صفحه ۴