10

وأقرب إليه بالنطق والتمييز.

وكانوا عقب الموت ينزعون الرأس بعد ذلك عن الجسد.

ولهم كتاب يسمى بالكتاب الحاتفي، وكانوا أول من سمى أيام الأسبوع باسم الكواكب السبعة السيارة، وهي التسمية السارية إلى أيامنا.

ويقولون بأن يوم الأحد للشمس واسمها إيليوس، يوم الإثنين للقمر واسمه سين، يوم الثلاثاء للمريخ واسمه آريس، يوم الأربعاء لعطارد واسمه نابق، يوم الخميس للمشتري واسمه بال، يوم الجمعة للات واسمها بلثى، يوم السبت لزحل واسمه قرنس (كرونس).

ويصلون ثلاث مرات في اليوم «ولا صلاة عندهم إلا على طهور»، ويصومون 30 يوما يعقبه عيد الفطر، ويذبحون للكواكب، ومن مس المرأة الطامث يتنجس، وحرموا لحم الخنزير والكلب والحمار، ومن الطير غير الحمام، ويفرطون في كراهية الجمل، ولا طلاق إلا بحجة بينة عن فاحشة ظاهرة، ولا يرجع المطلقة، ولا يجمع بين امرأتين، ولا يطأهن إلا لطلب الولد.

وعندهم أن الثواب والعقاب إنما يلحق الأرواح.

والنبي عندهم هو البريء من الذمومات، وينزل الغيث ويدفع الآفات عن النبات والحيوان.

وقولهم في الهيولى والعنصر والصورة والعدم والزمان والمكان والحركة كما قال أرسطاطاليس، وقولهم في السماء: أنها طبيعة خامسة ليست مركبة من العناصر الأربعة لا تضمحل، وقولهم في النفس: أنها دراكة لا تبيد وأنها جوهر وليست بجسم (كما في كتاب النفس).

وبالعراق أيضا بمدينة الموصل الحافلة بأماكن الخرافة المحلية مثل قبر الست ملكة والنبي جرجيس بجوار سوق الشعارين، ومزارات السبعة الحدادين قريبا من باب سنحار خارج السور في محل يسمى السبعة الحدادين، يقول الناس إن فيه قبورهم، وكانوا إخوة يشتغلون بالحدادة.

صفحه نامشخص