483

هدایت گمراهان در پاسخ به یهودیان و مسیحیان

هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى

ویرایشگر

عثمان جمعة ضميرية

ناشر

دار عطاءات العلم (الرياض)

ویراست

الرابعة

سال انتشار

١٤٤٠ هـ - ٢٠١٩ م (الأولى لدار ابن حزم)

محل انتشار

دار ابن حزم (بيروت)

مناطق
سوریه
امپراتوری‌ها و عصرها
ممالیک
القائم (^١) هو القاعد والحار هو البارد، فأبى أن يرجع عن مقالته، فلعنوه.
فاستعدى إلى الملك وزعم أنهم ظلموه، وسأله أن يكتب إلى جميع البتاركة للمناظرة، فاستحضر الملكُ البتاركةَ والأساقفةَ (^٢) من سائر البلاد إلى مدينة أفسيس فَثَبَّت بتركُ (^٣) الإسكندرية مقالةَ أوطيسوس، وقطع بتاركة القسطنطينية وأنطاكية وبيت المقدس وسائر البتاركة والأساقفة.
وكتب إلى بترك رومية وإلى جماعة الكهنة فحرمهم ومنعهم (^٤) من القربان إن لم يقبلوا مقالة أوطيسوس، ففسدتِ الأمانةُ وصارت مقالة (^٥) أوطيسوس خاصَّةَ بمصر والإسكندرية، وهو مذهب اليعقوبية.
فافترق هذا المجمع الخامس وكلُّ فريقٍ يلعن الآخر ويَحْرِمُه ويَبْرَأ من مقالته (^٦) .

(^١) ساقط من "ج".
(^٢) في "ج": "الأسقفة".
(^٣) في "غ، ص": "بطرك".
(^٤) في "ج": "فحرموهم ومنعوهم".
(^٥) في "ب، ج": "المقالة مقالة ... ".
(^٦) انظر: "تاريخ ابن البطريق": (١/ ١٧٩).

1 / 414