792حاشیه ابن قائد بر منتهی الاراداتحاشية ابن قائد على منتهى الإراداتUthman bin Qa'id - ۱۰۹۷ ه.قعثمان بن قائد - ۱۰۹۷ ه.قویرایشگرد. عبد الله بن عبد المحسن التركيناشرمؤسسة الرسالةویراستالأولىسال انتشار١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.ژانرهاHanbali Jurisprudence and its Principles•مناطقسوریهمصرعربستان سعودی•امپراتوریها و عصرهاعثمانیانوبَاقِلَّاء وجَوْزٍ وَلَوْزٍ وَنَحْوِهِ فِي قِشْرَيْهِ وحَبٍّ مُشْتَدٍّ فِي سُنْبُلِهِ وَيَدْخُلُ السَّاتِرُ تَبَعًا وقَفِيزٍ مِنْ هَذِهِ الصُّبْرَةِ إنْ تَسَاوَتْ أَجْزَاؤُهَا وَزَادَتْ عَلَيْهِ ورِطْلٍ مِنْ دَنٍّ أَوْ مِنْ زُبْرَةِ حَدِيدٍ وَنَحْوِهِ وَبِتَلَفِ مَا عَدَا قَدْرَقوله: (وباقلاء) الباقلا: وزنه فاعلا، يشدد فيقصر، ويخفف فيمد، الواحدة: باقلاة بالوجهين. «مصباح». قوله: (ويدخل الساتر تبعا) فلو استثنى القشر ونحوه، بطل؛ لأنه كبيع النوى في التمر.قوله: (من دن) الدن: كهيئة الحب إلا أنه أطولُ منه، وأوسع رأسًا، وجمعه دنان، مثل سهم وسهام. والحب بضم الحاء المهملة: الخابية، فارسي معرب. قاله في «المصباح». قوله: (وبتلف ... إلخ) الباء سببية، ولعل فائدة2 / 267کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی