(قوله كما صرح به ابن الفركاح إلخ) قال في المجموع في باب الغسل ويستحب أن يبتدئ بالنية مع التسمية. (قوله كالماوردي) والقفال والعمراني (قوله وخالف ابن النقيب إلخ) ، وقال الأذرعي أنه المنقول وإليه يشير الحديث والنص. (قوله فقال محله قبل التسمية ) أشار إلى تصحيحه. (قوله الأيمن باليمنى والأيسر باليسرى) لأنه قد يجتمع فيهما كحل أو رمص فيزول بذلك ويصل الماء إليهما

(قوله قال في المجموع) أشار إلى تصحيحه (قوله كما نقله في المجموع) أي في الكلام على غسل الرجلين، وقال إنه المختار ونص عليه في الأم وذكر نحوه في تنقيحه، وقال أنه الصواب ش، وقال في شرح التنبيه المسمى بالتحفة إنه الصواب ش.

(قوله وهو مستقبل القبلة) رافعا يديه إلى السماء (قوله وهو أن يقول عند غسل الكفين إلخ) قال البلقيني الظاهر من الحديث الذي جاء فيها ومن كلام من أخذ به أن هذا القول إنما هو عند أول مرة ولو كرره فحسن

صفحه ۴۳