وعليها قتلَ لقيطًا، قالَ مُعَقِّر بن حِمار البارِقيّ (١٠٢): أَحادَتْ أمُّ جَعْدَةَ يومَ لاقوا وثارَ النّقْعُ واختلَفَ الأُلوفُ تُقَذِّم حَبْتَرًا بأفَلَّ عَضْب لَهُ ظُبَةٌ لما نالَتْ قَطُوفُ فغادَرَ خَلْفَهُ يكبو لَقِيطًا لَهُ من حَدِّ واكفِهِ نَصِيفُ (الحَوَّاءُ) (١٠٣): فَرَسُ عُيَيْنَة بن مِرداس، قالَ: أَبي فارسُ الحوّاءِ ليلة لم يجدْ لأضيافِهِ إلا المَطيّةَ في اللّبْدِ وقال: أبي فارِسُ الحوّاءِ يوم تداركت به أنسًا والحارثَ بن زيادِ وصفه في الأول بالسخاء، وفي هذا بالشجاعةِ. (الخاء) (الخَبالُ) (١٠٤): فَرَسٌ ذكره لبيد (١٠٥) في اللامية مع قرزل [و] تحجل. [١٣ أ] (خَصاف) (١٠٦): مثل قَطَامِ، فَرَسٌ، وبه جرى المثل: (أَجْرَأُ من خاصي خَصافِ) (١٠٧)، رواه ابن دريد (١٠٨) بالضاد المعجمة،

(١٠٢) قصائد جاهلية نادرة ١١٣. (١٠٣) ابن الأعرابي ٩٣ ونسبها إلى علقمة بن شهاب، والبيت الأول فيه لمتعبة بن علقمة. وفي الغندجاني ٧٤: فرس مرداس أخي بني كعب بن عمرو بن تميم أبي عتيبة بن مرداس. ونسب البيت الثاني إليه. ولعله هو المقصود. (١٠٤) الصحاح (خبل) والقاموس المحيط ٣ / ٣٦٥ (خبل) . وقد أغفلته كتب الخيل. (١٠٥) ديوانه ٢٦٨: تكاثر قرزل والجون فيها وتحجل والنعامة والخيال (١٠٦) ابن الأعرابي ٩٦، الغندجاني ٩٠ وهو فيها لحمل بن بدر. (١٠٧) الدرة الفاخرة ١١٥، جمهرة الأمثال ١ / ٣٢٨. وفي المستقصى ١ / ٤٦: خضاف. (١٠٨) جمهرة اللغة ٢ / ٢٢٩.